云南少數(shù)民族服飾特點(diǎn)(西北地區(qū)少數(shù)民族服飾特點(diǎn))

藏族在中國(guó)主要生活在西藏、青海、甘肅、云南、四川五省,方言也大致分為三種有衛(wèi)藏語(yǔ)、安多語(yǔ)、康巴語(yǔ)。而藏服多達(dá)200多種,是全國(guó)少數(shù)民族中最多,其多樣性在世界民族服飾中也是罕見的。

藏族服飾文化內(nèi)涵非富,層次多樣,同藏民族居住的青藏高原的自然環(huán)境及氣候條件有著密不可分的關(guān)系。因此藏族服飾既有一定的結(jié)構(gòu)特征,又有許多地域性的差別,其生產(chǎn)、生活方式對(duì)衣飾的形成和發(fā)展也有影響。

藏族的服飾習(xí)俗的傳承,往往與本民族的歷史、文化發(fā)展史緊密相連,體現(xiàn)著民族的集體智慧,蘊(yùn)含著民族的審美意識(shí)和審美情趣。

從地域看,可區(qū)別為農(nóng)區(qū)和牧區(qū)類型,這是藏族服飾的基本類型;按生活方式,可區(qū)別為農(nóng)村與城鎮(zhèn)類型;從身份講,可分為平民、僧人、達(dá)官貴人等類型。西藏傳統(tǒng)的達(dá)官貴人衣飾,質(zhì)地高檔,做工精致,花樣繁多,特別講究衣著與身份、地位相稱。

僧裝:分為苯教僧裝和佛教僧裝。苯教僧裝中的坎肩、僧裙、蓮花帽等邊沿都有一道藍(lán)色的邊子,苯教典籍也均為天蘭色,故俗稱“蘭色的苯教,蘭色的衣”。

藏族俗裝:分為男裝和女裝。其基本特點(diǎn)為長(zhǎng)袖、寬腰、大襟、肥大等。藏族服裝基本結(jié)構(gòu)為肥腰、長(zhǎng)袖、大襟,長(zhǎng)袍。袍袖寬敞,臂膀伸縮自如,既防寒保暖,又便于起居和旅行。勞作時(shí)可脫出一個(gè)臂膀,方便散熱,調(diào)節(jié)體溫。久而久之,這種袒露右臂的裝束成為藏族特有的著裝風(fēng)格。

藏袍

藏族的長(zhǎng)袖袍款式大方,實(shí)用,日遮體夜御寒,有男女之分,也有冬夏之別,還有農(nóng)區(qū)牧區(qū)之差。袍,康巴語(yǔ)稱為“葛熱”,均以三幅兩襟開擺式,平肩寬袖大衣襟,右襟窄,寬大的左襟蓋右襟,右腋下有扣,多以銀、珠、銅為扣,有的男裝以彩帶扎結(jié)系住。袖長(zhǎng)超手尖約5寸。春夏裝袍料是以細(xì)呢、燈心絨、毛料、貢緞、氆氌(藏區(qū)自紡的羊毛織品)為主,冬裝多是羊羔皮做里、復(fù)衣料為面的皮袍,康語(yǔ)稱“察日扎巴”、“谷巾扎巴”。皮袍以約5寸到一尺左右寬的豹皮、獺皮鑲領(lǐng)襟、袖口、下擺,一則增加厚度保暖,二則顯豪華,示人以該袍的價(jià)值。

可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍,式樣可分長(zhǎng)袖皮袍,工布寬肩無袖、無袖女長(zhǎng)袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種,男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng),女衫的袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,非常優(yōu)美。

牧區(qū)的袍稱為“扎巴”,夏袍為羔羊皮做的,冬袍為較厚的老羊皮,為適應(yīng)牧區(qū)高寒氣候,此袍一般不掛面子。著衣為冬長(zhǎng)夏短,不易換洗,故人曰:“一朝著身,寒暑不移”。

男式袍以豹皮、虎皮鑲邊,加墨色襟邊為飾;女式袍以紅、藍(lán)、黑三色布鑲邊。這種以皮或布鑲邊的習(xí)俗歷史悠久。

傳說公元7世紀(jì)中葉,吐蕃軍隊(duì)四處征戰(zhàn),軍隊(duì)規(guī)定對(duì)有功英雄記功,獎(jiǎng)賞是將名貴的水獺皮、虎皮、豹皮割為條狀帶,授時(shí)將皮條像哈達(dá)一樣掛在脖子上,三種不同的獸皮表示三種不同等級(jí)的功勛,隨后為表其立過功而將此皮縫合在衣領(lǐng)上作為標(biāo)志。隨著時(shí)代的變遷,以這三種獸皮鑲邊已不再是功績(jī)的等級(jí)區(qū)別,而成為習(xí)俗,是財(cái)富多少的標(biāo)志了。它既美化了單調(diào)的皮袍,又顯示了各自的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

幫典

圍腰,藏語(yǔ)稱幫典,是由棉、毛、絲織成的、有多彩條紋的紡織品,它確實(shí)是藏族的一種特殊標(biāo)志。在康區(qū),大部份婦女系的幫典是用有暗花的黑色布、黑貢緞、黑絲綢為料,大致1.5×2平方尺左右。這種僅流行于康定、道孚、丹巴、乾寧等地。巴塘、昌都、德格一帶的已婚婦女系多色彩條圍腰。城市婦女的圍腰小巧而精致,顏色搭配淡雅,上端兩角有花紋或貼花;農(nóng)村婦女圍腰寬而長(zhǎng),色彩艷麗,彩條相對(duì)寬些。

藏帽

藏帽式樣繁多,質(zhì)地不一。大致可分為金氈帽、狐皮帽、大盤帽、遮陽(yáng)帽。金氈帽康方言稱“郎西夏莫”,意為四耳帽,過去用印度進(jìn)口的黑色氈呢做,帽環(huán)5-6寸寬,圓筒形,下緣有對(duì)稱的兩大兩小耳翼,翼以黑呢為面,里料為黑色皮毛,筒以金絲緞面,纏枝紋、卷葉紋、水波紋為飾。男帽紋飾素,筒高,戴時(shí)四耳外翻,看去華貴、高雅。這種帽只流行于城市和農(nóng)區(qū)。狐皮帽有兩種,一種是用整張皮為一頂,戴時(shí)包纏頭部,其頭尾相系于后腦部或尾垂于肩,頗有活狐盤于頭之感;也可作圍脖,美而威,令人不覺畏懼三分。

頭飾佩飾

頭飾配飾在藏裝中占有重要位置,佩飾以腰部的佩褂最有特色,飾品多與古代生息生產(chǎn)有關(guān)。講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質(zhì)地有銅、銀、金質(zhì)雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。

藏靴

藏靴是藏族服飾的重要特征之一,對(duì)于藏民族而言過去主要穿靴,靴必有筒,故有長(zhǎng)筒短筒之分。康巴一帶以馬靴為主,筒長(zhǎng)至膝,多是皮革做成,款式多樣,男女有別。長(zhǎng)筒靴一則在雪地行走不濕,保暖,二則適于騎馬,不易掉,上下馬方便。俗稱的藏靴有兩種,一種是以彩色皮革、呢子制成。紅色皮革白呢子兩色的軟靴為僧靴,黑紅皮革、紅呢子制成的靴為普通靴,底部厚1寸多,幫似船形,靴尖圓形,頂向上翹,類似犬鼻,靴筒以軟呢料制作,筒長(zhǎng)至膝蓋,有專用靴帶束之。靴帶寬1寸左右,有毛織品、絲織品、棉織品,許多種紋飾圖案,顏色、圖案隨編織者意。


藏族在穿著服飾時(shí),男子身著追求威武、寬松的穿法,下擺和膝蓋平齊,腰帶一束,在胸口處形成個(gè)囊,囊中可裝不少東西,身上帶上蜜蠟、珊瑚的佛珠等佛教七寶石女子穿著追求的是唯美、纖細(xì)為主,能看出女性的曲線美,再把珊瑚、蜜蠟、硨磲、綠松石、金銀都披掛在女子身上。這就讓我們看見了一個(gè)男性雄壯、威武,女性富貴、優(yōu)雅的藏族服飾。

藏族服裝具有悠久的歷史,肥腰、長(zhǎng)袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)。牧區(qū)的皮袍、夾袍,官吏貴族的錦袍及僧侶在宗教節(jié)日活動(dòng)中的服裝都具有這種特點(diǎn)。拉薩、日喀則山南等地區(qū)的“對(duì)通”(短衣)也有此特點(diǎn)。至于工布地區(qū)的“古秀”,其基本結(jié)構(gòu)也是和肥腰、大襟的袍式服裝相近的。只不過它的結(jié)構(gòu)比袍類更簡(jiǎn)化了,這種服裝不但省去了袖子,而且把衣襟和前身合并一起了。

藏族男女特別講究飾物,飾品的質(zhì)地主要有金、銀、珍珠、瑪瑙、玉石、絲、翡翠、珊瑚、琥珀等。運(yùn)用也十分廣泛,有頭飾、發(fā)飾、鬢飾、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、胸飾、腰飾、戒指等。婦女喜歡戴珊瑚、瑪瑙、項(xiàng)鏈和銀質(zhì)佛盒(嘎烏);男子普遍佩戴各種腰刀、火鐮等飾物、也有戴耳環(huán)、戒指和手鐲的。

藏族服裝在其款式、結(jié)構(gòu)形成和發(fā)展過程中,深受自然條件、勞動(dòng)生產(chǎn)和文化交流的影響。由于居住的地理氣候和從事的職業(yè)不同,構(gòu)成了多種衣飾類型。

在如今全新的文化氛圍中,藏族服飾展示出其獨(dú)有的純真和天然,以百倍的身價(jià)搏得現(xiàn)代文明與現(xiàn)代藝術(shù)家的青睞,實(shí)際上它已默默地超越了自身,實(shí)現(xiàn)了向新的文化氛圍與審美境界的跨越。

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